1 Betekenis van Inʿīn
Inʿīn betekent: impotentie, het onvermogen van de man om seksuele gemeenschap te hebben met zijn vrouw. In de Sharīʿah is dit een juridische grond waarop de vrouw een scheiding kan eisen wanneer de man blijvend niet in staat is tot gemeenschap.
Impotentie kan zijn: permanent, tijdelijk, psychisch, fysiek, of door een medische aandoening veroorzaakt. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq). De man die lijdt aan impotentie staat bekend als Inʿīn. Hiermee wordt bedoeld: een man wiens penis wel aanwezig is, maar:
- het voorste deel van de vrouw niet kan binnendringen, of
- hij wel gemeenschap kan hebben met de ene vrouw maar niet met een andere, of
- hij wel gemeenschap kan hebben met een niet‑maagd, maar niet met een maagd.
In al deze gevallen wordt hij impotent beschouwd ten opzichte van de vrouw(en) met wie hij geen gemeenschap kan hebben — en niet ten opzichte van anderen.
De oorzaken van impotentie kunnen zijn:
- Aangeboren of natuurlijke defecten,
- Ziekte,
- Ouderdom of seniliteit,
- Magie of tovenarij die hem is aangedaan.
(al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq)
2 Procedure bij impotentie (Inʿīn)
Wanneer de vrouw de Qāḍī benadert:
- De Qāḍī vraagt de man naar zijn toestand.
- Wanneer de man bekent, krijgt hij één jaar de tijd om te herstellen.
- Wanneer hij binnen dat jaar gemeenschap heeft, vervalt de klacht.
- Wanneer hij niet herstelt en de vrouw scheiding wenst,
- vraagt de Qāḍī hem om haar te scheiden.
- Wanneer hij weigert, beveelt de Qāḍī de scheiding.
(Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
Vraagstuk 1: Minimale penetratie
Wanneer de man alleen de kop van de penis (ḥashfa) kan penetreren: wordt hij niet impotent genoemd. Wanneer de kop van de penis is afgesneden, maar de resterende penis nog steeds gelijk is aan de grootte van de ḥashfa en penetratie mogelijk is wordt hij evenmin impotent genoemd. Wanneer de vrouw het orgaan van haar man afsnijdt, dan wordt er geen oordeel geveld over “penis‑toegerekende echtgenoot” (een technische fiqh‑term). (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq)
Vraagstuk 2: Volledige amputatie of extreme kleinheid
Wanneer:
- het mannelijke orgaan met wortel en testikels is afgesneden,
- of alleen het orgaan bij de wortel is afgesneden,
- of het orgaan te klein is voor bevredigende gemeenschap,
en de vrouw scheiding wenst, dan wordt scheiding uitgevoerd mits:
- zij vrij is (geen slavin),
- zij volwassen is,
- zij niet wist van het defect bij de nikāḥ,
- en zij niet heeft ingestemd om het defect te negeren.
Wanneer de vrouw slavin is, heeft zij geen eigen recht — haar meester beslist. Wanneer de vrouw minderjarig is, moet zij wachten tot de puberteit. Daarna mag zij zelf beslissen of zij met hem wil blijven; zo niet, dan wordt scheiding uitgevoerd. Wanneer het orgaan bij de wortel is afgesneden, maakt het niet uit of de vrouw volwassen is of niet. Wanneer een minderjarig meisje door haar vader is uitgehuwelijkt en zij ontdekt dat haar man “penis‑toegerekend” is, dan heeft de vader geen recht om scheiding te eisen totdat zij zelf de puberteit bereikt. 9 Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
Vraagstuk 3: Impotentie na gemeenschap
Wanneer de man na gemeenschap zijn orgaan verliest of impotent wordt, kan geen scheiding worden geclaimd of gegeven. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq).
Vraagstuk 4: De vrouw beweert maagd te zijn
Wanneer de man zegt dat hij gemeenschap heeft gehad en zij geen maagd is:
- De Qāḍī vraagt hem onder ede te getuigen → claim van de vrouw vervalt. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq).
Wanneer zij volhoudt maagd te zijn → onderzoek door één of twee vrouwen. (Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
Wanneer zij maagd blijkt → haar claim wordt geaccepteerd zonder eed. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq).
Bij verschil tussen onderzoekers → ander bewijs wordt gezocht. (Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
Vraagstuk 5: Na het jaar uitstel
Wanneer het jaar voorbij is en de man zegt dat hij gemeenschap heeft gehad, maar de vrouw zegt dat zij nog maagd is wordt dezelfde procedure toegepast als hierboven. Normaal gesproken wordt de eed van de man geaccepteerd. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq).
Vraagstuk 6: Scheiding door de Qāḍī
Scheiding door de Qāḍī wordt behandeld als ṭalāq‑e‑bāʾin. (Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
Wanneer het huwelijk is voltrokken: de vrouw krijgt volledige mahr, en zij moet iddat houden. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq).
Wanneer het huwelijk niet is voltrokken: zij krijgt halve mahr, en zij hoeft geen iddat te houden. (Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
Wanneer de man lijdt aan andere ziekten zoals waanzin, lepra, of wanneer de geslachtsdelen van de vrouw gesloten zijn, dan kan het huwelijk niet worden geannuleerd op basis van impotentie. (al Qudūrī, Kitāb al Ṭalāq)
Vraagstuk 7: Geen sperma‑emissie
Wanneer de man gemeenschap heeft maar geen sperma kan uitstoten (inzāl), heeft de vrouw geen recht om scheiding of compensatie te eisen. (Fatāwā Razviyya, Vol. 10).
BRONNENLIJST
Boeken
- al Qudūrī. (n.d.). Kitāb al Ṭalāq. [Fasl: al Inʿīn; Fasl: al Liʿān; Fasl: al Ẓihār; Fasl: al Khulʿ; Fasl: al Rajʿat].
- Raza Khan, A. (n.d.). Fatāwā Razviyya (Vol. 10). Maktaba‑tul‑Madina.
Hadith‑verzamelingen
- Abū Dāwūd, S. (n.d.). Sunan Abī Dāwūd.
- Al‑Bukhārī, M. (n.d.). Ṣaḥīḥ al‑Bukhārī.
- Muslim, I. (n.d.). Ṣaḥīḥ Muslim.