Definitie van al‑Ḥukmu’ sh‑Sharīʿah

Ibn al‑Ḥājib definieert de wet (ḥukm) als volgt: “De bevelen van de Sharʿī (Allāh Taālā en de Profeet Muḥammad ﷺ) die de handelingen van de verantwoordelijke personen begrenzen en betrekking hebben op iktizāʾ, takhyīr en waʿ.”

Deze definitie bestaat uit drie onderdelen:

A) De bevelen van de Sharʿī

Hieronder vallen alle uitdrukkingen die Allāh Ta’ālā en de Profeet ﷺ gebruiken in Qur’ān en Sunnah om handelingen te kenmerken, zoals:

  • ḥarām (verboden)
  • makrūh (afkeurenswaardig)
  • maṭlūb (wenselijk)
  • mubā (geoorloofd)
  • ṣaḥī (geldig)
  • ṭil (ongeldig)
  • shar (voorwaarde)
  • sabab (oorzaak)
  • māniʿ (belemmering)

Deze termen worden later in detail uitgelegd.

B) Iktizāʾ (de eis of wens van de Sharʿī)

Dit verwijst naar de wens van de Sharʿī om een handeling:

  • absoluut te verbieden → ḥarām
  • absoluut te verplichten → wājib

Wat ḥarām is, mag nooit worden verricht. Wat wājib is, moet onvoorwaardelijk worden verricht.

C) Takhyīr (vrijlaten van keuze)

Dit verwijst naar handelingen die de Sharʿī in het midden laat, waarbij de mukallaf zelf mag kiezen om het te doen of te laten.

Voorbeelden: eten, slapen, andere essentiële levenshandelingen.

Dit heet mubā. Let op: het volledig nalaten van essentiële mubāḥ‑handelingen is niet toegestaan.

D) Waʿ (opleggen / koppelen van wetten)

Waḍʿ betekent: Het koppelen van twee van elkaar afhankelijke wetten die de Sharʿī oplegt aan de mukallaf.

Voorbeelden:

  • Om te erven moet de erflater overleden zijn.
  • Om ṣalāh te verrichten moet men wuḍūʾ hebben.

Hieruit volgt:

  • Iktizāʾ + Takhyīr = Ḥukm Taklīfī
  • Waʿ = Ḥukm Waʿī

2. Indeling van Ḥukm Waʿī

Ḥukm Waḍʿī wordt verdeeld in drie categorieën:

Voorwaardelijke wetten (al‑sharṭ)

Voorbeelden:

  • Wuḍūʾ of ghusl is een voorwaarde voor ṣalāh.
  • Getuigenis is een voorwaarde voor een geldig huwelijk.
  • In leven zijn is een voorwaarde om erfgenaam te zijn.
  • Richting Kaʿbah is een voorwaarde voor geldige ṣalāh.
  • Geen verboden verwantschap met moeder/dochter van de bruid is een voorwaarde voor huwelijk.

Oorzakelijke wetten (al‑sabab)

Voorbeeld:

  • Het zien van de ḥilāl (nieuwe maan) is de oorzaak van het begin of einde van Ramaḍān. (Bukhārī, Farāʾiḍ 26; Muslim, Farāʾiḍ 1)

Verhinderende wetten (al‑māniʿ)

Voorbeelden:

  • Een moordenaar erft niet van zijn slachtoffer.
  • Een afvallige erft niet.
  • Een ongelovige erft niet van een moslim.
  • Mensen van verschillende religies erven niet van elkaar.

3. Indeling van Ḥukm Taklīfī

De Sharīʿah kan:

  • duidelijk verplichten → wājib
  • aanbevelen → mandūb
  • strikt verbieden → ḥarām
  • afkeuren → makrūh
  • vrijlaten → mubāḥ

Dit zijn de vijf categorieën van Ḥukm Taklīfī.

Wājib

Volgens de meeste geleerden is wājib = farḍ. Maar de Ḥanafī’s maken onderscheid:

Far

  • gebaseerd op qaʿī dalīl (onomstotelijk bewijs)
  • ontkenning → kufr
  • nalaten → handeling ongeldig (bāṭil)

Wājib

  • gebaseerd op ẓannī dalīl (vermoedelijk bewijs)
  • ontkenning → geen kufr
  • nalaten → handeling niet ongeldig, maar wel zondig

Daarom heet wājib: al‑farḍ al‑ʿamalī (praktische farḍ).

4. Categorieën van Wājib‑plichten

Tijd‑(on)afhankelijk

  • Tijdonafhankelijk: vasten inhalen, kaffārah voor eed.
  • Tijdafhankelijk: ṣalāh‑tijden, Ramaḍān, ḥajj‑periode.

Bepaald of keuze‑plicht

  • Wājib al‑muʿayyan: één specifieke plicht (ṣalāh, ṣawm, ḥajj).
  • Wājib al‑mukhayyar: keuze uit meerdere plichten (kafārah, soorten ḥajj).

Begrensd of onbegrensd aantal

  • Begrensd: zakāt, fiṭrah.
  • Onbegrensd: hoeveelheid hoofd wassen in wuḍūʾ, duur van rukūʿ/sujūd.

Algemeen of specifiek

  • Wājib al‑ʿayn: individuele verplichting.
  • Wājib al‑kifāyah: collectieve verplichting.

5. Mandūb

Aanbevolen handelingen:

  • Sunnah muʾakkadah
  • Sunnah ghayr muʾakkadah
  • Sunnah van lagere graad (eten, drinken, kleden, spreken van de Profeet ﷺ)

Mandūb beschermt de wājib‑plichten en bereidt het hart voor op gehoorzaamheid. Verwaarlozing van mandūb leidt vaak tot verwaarlozing van farḍ.

6. Ḥarām

Strikt verboden handelingen:

  • Direct ḥarām: alcohol, kadavers, overspel, afvalligheid.
  • Indirect ḥarām: kijken naar ʿawrah, rente, huwelijk met twee zussen, handel in alcohol.

Volgens Ḥanafī:

  • ḥarām = alleen bij qaʿī bewijs
  • bij ẓannī bewijs → makrūh taḥrīman (bijna ḥarām).

7. Makrūh

Twee soorten:

  • Makrūh taḥrīman → bijna ḥarām
  • Makrūh tanzīhan → licht afkeurenswaardig

Beide worden beloond bij nalaten. Taḥrīman moet worden vermeden.

8. Mubā

Toegestane handelingen:

  • geen beloning
  • geen bestraffing
  • Sharʿī laat de keuze vrij

Voorwaarden:

  • niet ḥarām
  • geen bewijs dat het ḥarām is
  • bewijs dat het ḥalāl is

9. Rukhṣa (Ontheffing)

Rukhṣa betekent: Toestemming om een verboden handeling tijdelijk toe te staan wegens een geldig excuus.

Voorbeelden:

  • Zieken hoeven niet te vasten → later inhalen.
  • Menstruerende vrouwen bidden niet → niet inhalen.
  • Bij hongersnood mag men verboden voedsel eten.

 Samenvattende tabel – Categorieën van de Islamitische Wetgeving (al‑Ḥukmu’ sh‑Sharīʿah)

  1. Overzicht van de twee hoofdgroepen

Hoofdgroep

Betekenis

Subcategorieën

Ḥukm Taklīfī

Verplichtende uitspraken over daden van de mukallaf

Wājib, Mandūb, Harām, Makrūh, Mubāḥ

Ḥukm Waḍʿī

Bepalende uitspraken die voorwaarden, oorzaken en belemmeringen aangeven

Sharṭ, Sabab, Māniʿ

 

  1. Ḥukm Taklīfī – Verplichtende uitspraken

Categorie

Betekenis

Gevolg

Voorbeelden

Wājib / Farḍ

Verplicht

Nalaten → zonde; ontkennen → afvalligheid (bij farḍ)

Ṣalāh, zakāt, ṣawm

Mandūb

Aanbevolen

Verrichten → beloning; nalaten → geen straf

Sunnah‑gebeden, sadaqāh

Harām

Verboden

Verrichten → straf; ontkennen → afvalligheid

Alcohol, overspel

Makrūh

Afkeurenswaardig

Nalaten → beloning; verrichten → niet strafbaar

Knoflook vóór moskee

Mubāḥ

Toegestaan

Geen beloning of straf

Eten, drinken, slapen

 

  1. Onderscheid binnen Wājib (Ḥanafī)

Term

Bewijs

Gevolg bij ontkenning

Gevolg bij nalaten

Geldigheid handeling

Farḍ

Qāṭiʿī (onomstotelijk)

Afvalligheid

Zonde

Handeling ongeldig

Wājib

Ẓannī (vermoedelijk)

Geen afvalligheid

Zonde

Handeling geldig

 

  1. Categorieën van Wājib‑plichten

Categorie

Betekenis

Voorbeelden

Tijd‑afhankelijk

Moet binnen vaste tijd

Ṣalāh, Ramaḍān, Ḥajj

Tijd‑onafhankelijk

Kan later ingehaald

Inhalen vasten, kaffārah

Muʿayyan

Eén specifieke plicht

Ṣalāh, ṣawm

Mukhayyar

Keuze uit meerdere plichten

Kaffārah, soorten Ḥajj

Begrensd aantal

Hoeveelheid vast

Zakāt, fiṭrah

Onbegrensd aantal

Hoeveelheid vrij

Duur rukūʿ/sujūd

Wājib al‑ʿAyn

Individuele plicht

Ṣalāh, zakāt

Wājib al‑Kifāyah

Collectieve plicht

Janāzah, jihād, imāmah

 

  1. Mandūb – Aanbevolen handelingen

Subcategorie

Betekenis

Voorbeelden

Sunnah Muʾakkadah

Sterk aanbevolen

Fajr‑sunnah

Sunnah Ghayr Muʾakkadah

Licht aanbevolen

Extra gebeden

Sunnah van lagere graad

Gewoonten van de Profeet ﷺ

Eet‑ en drinkgewoonten

 

  1. Harām – Verboden handelingen

Type

Betekenis

Voorbeelden

Direct Harām

Rechtstreeks verboden

Alcohol, kadaver, overspel

Indirect Harām

Leidt tot ḥarām

Kijken naar ʿawrah, rente, huwelijk met twee zussen

 

  1. Makrūh – Afkeurenswaardig

Type

Betekenis

Voorbeelden

Makrūh Taḥrīman

Bijna ḥarām

Zijde voor mannen

Makrūh Tanzīhan

Licht afkeurenswaardig

Onnodige handelingen

 

  1. Mubāḥ – Toegestaan

Voorwaarde

Betekenis

Niet ḥarām

Handeling toegestaan

Geen bewijs voor ḥarām

Handeling toegestaan

Bewijs voor ḥalāl

Handeling toegestaan

Voorbeelden: eten, drinken, lopen, grafbezoek.

 

  1. Rukhṣa – Ontheffing

Situatie

Ontheffing

Voorbeeld

Ziekte

Vasten uitstellen

Zieke in Ramaḍān

Menstruatie

Geen ṣalāh

Niet inhalen

Hongersnood

Harām tijdelijk toegestaan

Verboden voedsel eten

 

  1. Ḥukm Waʿī – Bepalende uitspraken

Categorie

Betekenis

Voorbeelden

Sharṭ

Voorwaarde

Wuḍūʾ voor ṣalāh

Sabab

Oorzaak

Ḥilāl → begin Ramaḍān

Māniʿ

Belemmering

Moordenaar erft niet

Samenvatting in één zin

Ḥukmu’ sh‑Sharīʿah omvat alle verplichtende en bepalende uitspraken van Allāh en Zijn Boodschapper ﷺ over de daden van de mukallaf, verdeeld in vijf taklīfī‑categorieën en drie Waḍʿī‑categorieën.