Handelingen die het vasten makrūh maken
- Zondige daden verrichten tijdens het vasten
Liegen, roddelen, verklikken, zweren, schaamteloos spreken en praten met de bedoeling iemand schade te berokkenen zijn allemaal ḥarām. Wanneer deze daden tijdens het vasten worden verricht, zijn zij nog ernstiger ḥarām, en hierdoor wordt het vasten makrūh.
- Proeven of kauwen op iets
Voor een vastende persoon is het makrūh om:
- voedsel te proeven, of
- op iets te kauwen,
zelfs wanneer hij het niet doorslikt. (Durr‑e‑Mukhtār; Bahār‑e‑Sharīʿat)
Definitie van proeven (taḏawwuq)
Proeven betekent in de fiqh: Iets op de tong leggen zodat de smaak wordt herkend, zonder dat er iets wordt doorgeslikt.
- Het voedsel wordt uitsluitend op de tong geplaatst.
- De smaak wordt geïdentificeerd.
- Het wordt volledig uitgespuugd.
- Niets mag de keel bereiken.
Als ook maar iets de keel binnengaat, dan breekt het vasten.
Wat proeven niet betekent
Het betekent niet wat men tegenwoordig soms bedoelt, zoals:
- een paar hapjes nemen,
- een paar slokjes nemen,
- iets doorslikken “om te testen”.
Dit maakt het vasten ongeldig maken en in Ramaḍān en zelfs kaffārah vereist.
Regelgeving over proeven en andere makrūh‑handelingen
- Proeven wanneer noodzakelijk
Regel: Als iemand iets heeft gekocht en het noodzakelijk is om het te proeven om verlies te voorkomen, dan mag hij proeven en is het niet makrūh. (Durr‑e‑Mukhtār)
- Odeurs, olie en surma (kohl)
Regel: Het is niet makrūh om:
- een roos, musk of parfum te ruiken,
- olie op de baard of snor te smeren,
- surma (kohl) aan te brengen,
zolang:
- surma wordt gebruikt om er verzorgd uit te zien,
- olie wordt gebruikt om de baard te laten groeien.
Maar:
- Als de baard langer is dan een vuist, is het makrūh om deze te oliën, zelfs buiten het vasten.
- Tijdens het vasten is dit nog sterker makrūh.
(Durr‑e‑Mukhtār)
- Overdrijven bij het reinigen van neus en mond
Regel: Tijdens het vasten is het makrūh om:
- de neus te reinigen met te veel water,
- de mond te spoelen met overdrijving (de hele mond vullen).
- 4. Afkoelen met water
Regel: Het is niet makrūh om:
- water in de mond of neus te doen voor ghusl of wuḍūʾ,
- water over het lichaam te gieten om af te koelen,
- een natte doek op het lichaam te leggen om af te koelen.
Maar:
- Als iemand dit doet om te laten zien dat hij lijdt, dan is het makrūh, omdat ostentatief gedrag in aanbidding afkeurenswaardig is.
(Fatāwā ʿĀlamgīrī; Radd al‑Muḥtār; Bahār‑e‑Sharīʿat)
- 5. Speeksel verzamelen en doorslikken
Regel: Het verzamelen van speeksel in de mond en het vervolgens doorslikken is:
- niet goed (ongepast) buiten het vasten,
- maar makrūh tijdens het vasten.
(Fatāwā ʿĀlamgīrī; Bahār‑e‑Sharīʿat)
- Miswāk gebruiken
Regel: Het gebruik van miswāk tijdens het vasten is niet makrūh.
Het is sunnah, net zoals op andere dagen.