Inleiding

De student leert in deze les dat het volgen van de begrafenisstoet een verplicht recht is binnen de Islam en dat dit met respect, stilte en zonder enige vorm van treurzang of rituele innovaties moet gebeuren. Hij leert dat er twee manieren zijn om de stoet te volgen, waarvan het begeleiden tot aan de begrafenis de meest gezegende is. De student begrijpt dat vrouwen niet deelnemen aan de stoet, dat haast bij het dragen van de lijkkist Sunnah is, en dat men rondom de lijkbaar mag lopen maar rijdend altijd achteraan moet aansluiten. Ook leert hij dat het stilstaan voor een passerende stoet in de vroege Islam voorkwam maar later is afgeschaft, en dat het gebruik van begrafeniswagens naar niet‑moslimtradities verboden is, behalve in westerse landen waar noodzaak het toestaat tot aan de poort van de begraafplaats.

De rouwstoet volgen: het volgen van een moslims lijkbaar behoort tot de verplichte voorrechten toekomende aan iedere moslim en iedere moslim die getuige is van de begrafenisstoet.

Methode om de rouwstoet te volgen: er zijn twee fundamentele methoden om de begrafenisstoet te volgen. Beide methoden zijn door de nobele Profeet Mohammed ﷺ uitgevoerd, maar hij vond de tweede methode veel beter omdat de zegen veel groter was.

• Volgen vanaf het huis van de familie tot de janāzah was voltooid.
• Volgen vanaf het huis van de familie tot het lijk was begraven.

Meedoen door vrouwen: de deugdzaamheid om de begrafenisstoet te volgen is uitsluitend voor mannen bedoeld. Vrouwen mogen niet meelopen, omdat de nobele Profeet Mohammed ﷺ het participeren van vrouwen heeft verboden.

De treurzang: de begrafenisstoet volgen met wenen, huilen, kreten, treurzang, brandende wierook, etc. is allemaal verboden en wordt als bidʿah (religieuze innovaties) geacht. De methode van de nobele Profeet Mohammed ﷺ en zijn metgezellen was om stilte tijdens het lopen met de lijkbaar te handhaven.

Haast met het dragen van de lijkkist: de lijkdragers worden aangemoedigd snel te lopen vanaf het huis van de overleden persoon naar de masjid (moskee) en van de masjid naar de begraafplaats. Muwattaʾ Hadith 16.58 – Yahya berichtte mij van Mālik van Nāfiʿ dat Ḥazrat Abu Hurayrah (raḍiyAllāhu ʿanhu) zei: “Doe de begrafenissen snel, want het is alleen goed dat u hem naar het goede brengt of het kwaad (duivel) van uw schouders afneemt.”

Vergezellen van de rouwstoet: degenen die met de lijkbaar of kist lopen, mogen vooraan, achter of aan de zijkanten lopen. Zij die rijdend volgen, moeten achteraan aansluiten.

Stilstaan voor de rouwstoet: in de vroege dagen van de Islam bleef de nobele Profeet Mohammed ﷺ staan als een rouwstoet voorbijkwam, maar later heeft hij deze praktijk afgeschaft.

Transporteren van de lijkbaar: het transporteren van de lijkbaar of lijkkist in een begrafeniskoets of -wagen in overeenstemming met de tradities van de non‑moslims is verboden.

Noot: In westerse landen waar moslims vrijwel geen eigen begraafplaats hebben dicht bij de moskee, is het wegens overmacht toegestaan om gebruik te maken van vervoermiddelen tot aan de poorten van de begraafplaats. Daar vandaan moet de lijkbaar of lijkkist met de hand gedragen worden. De nobele Profeet Mohammed ﷺ heeft expliciet instructies gegeven aan zijn volgelingen op verschillende gelegenheden om niet de tradities van non‑moslims over te nemen.